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Se consagro gracias a San Juan Pablo II (bellisimo testimonio)

Cuando me convertí al catolicismo en la universidad, yo nunca había visto a una mujer religiosa. «¿Dónde están?», Pensé. Caí en la actitud mundana hacia la vida consagrada: «¿Por qué molestarse» «? Qué desperdicio» o yo no tenía manera de entender estas palabras de Juan Pablo II: «El primer deber de la vida consagrada es hacer visibles las maravillas realizadas por Dios en la frágil humanidad de aquellos que son llamados. Ellos son testigos de estas maravillas no tanto con palabras como con el lenguaje elocuente de una existencia transfigurada, capaz de sorprender al mundo «. Como me atrajo más y más en la fe católica, me presentaron a florecientes comunidades religiosas. Vi fotos de las Misioneras de la Caridad y las Hermanas de la Vida, sus hábitos en rodajas a través de paisajes urbanos de vértigo mientras realizaban su trabajo apostólico. Se destacaron como un rayo entre la tropa. Recordando los comentarios de Juan Pablo II, su visibilidad llevó a casa la vitalidad inmediata de testimonio evangélico cristiano de una mujer consagrada. Cuando me encontré con miembros de estas comunidades en persona, que muestran una clara comprensión de su identidad como mujeres religiosas, dueño de sí mismo en su llamado a sacrificar todo por Cristo a su novio. Irradiaban paz y la autorrealización. Empecé a ver la consagración religiosa como un regalo alegre que permite a cada hermana a florecer, en lugar de un sacrificio que ahoga. Al igual que los Apóstoles dibujadas por Transfiguración de Cristo en el monte Tabor, empecé a «sentido de nostalgia la atracción de la belleza divina» que traen de culto con el testimonio público de su consagración. Como mi vida de oración creció, comencé a sentir inquietud en mí mismo. Mis colegas parecían estar contentos de avanzar por los niveles superiores de la América corporativa e iniciar programas para los laicos a nivel parroquial. Estos son cada digno a su manera, y seguramente tendrá un lugar en el plan de Dios, pero yo no podía evitar la inquietud que sentía que me hicieron dar todo. No hay peregrinaciones, grupos de oración, o proyectos especiales parecía ser suficiente. Cuando formé el hábito de hacer visitas regulares al Santísimo Sacramento la inquietud se disipó lentamente. Tuve la paz completa. Esta toma de conciencia iluminado mi proceso de discernimiento. Aquí Dios era todo mío y yo podría ser todo suyo; aquí él amorosamente me podía conformar en una imagen perfecta de sí mismo. Fue esta conciencia profunda del amor transformador de Dios para mí en la adoración eucarística que hizo que los dominicanos en Ann Arbor particularmente atractivo. No recuerdo cuando me enteré de las Hermanas Dominicas de María, Madre de la Eucaristía, pero cuando visité la casa madre, en Ann Arbor, me quedé de piedra. Así que muchas mujeres jóvenes se paseaban arriba y abajo por los pasillos del convento en el recogimiento silencioso, hábitos silbante alrededor de sus tobillos. Era una señal deslumbrante de «el esplendor antes que palidece cada otra luz … la infinita belleza única que puede satisfacer plenamente el corazón humano.» Esta visión radiante de ellos me hizo querer lo que tenían. Del mismo modo, los mismos religiosos han dado cuenta de lo fascinante testigo visible es en el mundo moderno. En los últimos años los hombres y mujeres consagrados han sido discerniendo nuevos carismas necesarios en la iglesia. Como resultado, muchos religiosos han estado buscando la renovación en sus propias órdenes, o el inicio de nuevas comunidades como la mía. Las fundadoras de mi comunidad de discernir que no sólo era el mundo que necesita más dominicanos, pero que con el fin de luchar contra las herejías modernas del nihilismo, el materialismo, y una creciente falta de respeto por la persona humana, no necesita ser un mariana fuerte (maternal ) y el énfasis eucarística en nuestra vida diaria como religiosos. Las Hermanas Dominicas de María fueron fundadas en respuesta al llamado de Juan Pablo II para la nueva evangelización; para llegar a aquellos que están viviendo en una cultura post-cristiana y carecen de conocimiento del amor salvífico de Dios. Contamos con un énfasis en la devoción a la Eucaristía y testimonio sorprendente de la receptividad de la Virgen a la atención misterioso y providencial de Dios. Cada día las hermanas rezan la consagración DeMonfort Marian y hacer una Hora Santa Eucarística. En estas devociones particulares me recuerda que estoy específicamente Dominicana, eucarística y mariana. En mi vida apostólica, el amor maternal de la Virgen por todo me da fuerzas para sacrificar mis propios deseos para aquellos de mis estudiantes y mis hermanas. Me parece que mis estudiantes a menudo se refieren a mí como una madre que mantendrá sus preocupaciones confidencial y brindarles el apoyo necesario simpatía de alguien fuera de sus familias. A veces esto significa sacrificar un valioso tiempo de preparación para mis clases para reunirse con un estudiante acerca de las preocupaciones personales, o para ayudar a mis hermanas con las necesidades de todo el convento. Los profesores, estudiantes y padres de familia que rodean mi comunidad me aseguran que el testimonio de la consagrada religiosa ha sido muy escasos y es profundamente significativo. Ya tiene siete años en formación religiosa, estoy dando a Jesús un personal y visible «sí» a todas las formas en que él desea para transformar el mundo a través de mí. La centralidad de la Eucaristía y la Virgen me da un motivo claro para mi regalo, mi «holocausto» para Jesús, mi novio. Quiero darle todo dar! Cuando me encuentro con personas que no pueden comprender el valor de la consagración religiosa, espero que mi testimonio y el de mis hermanas se comunican claramente que la pobreza, la castidad y la obediencia no son, de hecho, una pérdida, sino más bien «una vida transfigurada, capaz de sorprender al mundo «. Al embarcarnos en el Año de la Vida Consagrada, la Iglesia nos recuerda el testimonio abrasador de los Apóstoles cuando San Juan dice: «Esta vida se hizo visible; hemos visto y dar testimonio de él, y os anunciamos la vida eterna que estaba presente al Padre y se hizo visible para nosotros «La pregunta de cara al futuro es:. después de no estar visible durante décadas, ¿cómo es el Espíritu Santo llamando al de consagrada la iglesia para ser un testimonio visible más fuerte a la «infinita belleza única que puede satisfacer plenamente el corazón del hombre?» Sor María Catalina es una hermana dominicana de María, Madre de la Eucaristía y un miembro del personal educativo de Marin Catholic High School. –

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