COMENTARIO: A Personal Memoir Desde el cardenal Renato Raffaele Martino
En 1992, sólo estaba acercando al final de mi sexto año como observador permanente ante las Naciones Unidas en Nueva York. El entonces secretario de Estado, el cardenal Angelo Sodano, quería transferir a Brasil.
Servicio Diplomático de la Santa Sede, como los de la mayoría de los países, pretende trasladar sus embajadores después de un período de tiempo establecido para que dejen de «hacerse nativo». El cardenal Sodano, por lo tanto, me quería con toda propiedad a comenzar a empacar mi maleta.
Papa San Juan Pablo II, sin embargo, tenía algo que decir sobre el asunto: «! Martino se queda en Nueva York»
Y en Nueva York me quedé … por un período de 10 años.
Algunas personas piensan que el Papa Juan Pablo II no tuvo un gran interés en los nombramientos eclesiásticos, pero mi propia experiencia indica lo contrario. Lo que es cierto es que no microgestión habitualmente asuntos: Él prefiere en lugar de nombrar a personas de su confianza, y luego delegar en ellos, confiando en su juicio.
Tengo que ir un poco hacia atrás en el tiempo para mostrar por qué Juan Pablo me mantuvo en Nueva York. Yo estaría rutinariamente en Roma para diversas consultas con colegas con sede en Roma, y cada vez que estaba de vuelta, el Papa hizo un punto de mí convocando a un almuerzo privado (tal vez descrito con más precisión como un uno-a-uno «interrogatorio») . Dio un enorme interés en la política internacional y me daría preguntas de tiro rápido, una tras otra. Él estaba muy bien informado y bien informado: ¿Qué es esto que oigo acerca de X? ¿Quién es esta persona Y? ¿Qué sucederá en esta votación en Z? ¿Qué países están liderando la campaña en tal y tal? ¿Quién está trabajando en contra de nosotros en esto y lo otro? Así que sería seguir por una intensa pocas horas.
Por lo tanto, cuando mi tiempo se había terminado en Nueva York, el Santo Padre estaba íntimamente conscientes de que, en 1994, la ONU se celebrará su Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo, en El Cairo; y en 1995, la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer, en Beijing. El Papa era muy consciente de que hay un fuerte programa de control de la población en la ONU y que ciertos países – debajo de la cubierta más a nivel nacional aceptable de «los derechos de las mujeres» – quería ver aborto promovida como un método de planificación familiar.
Los africanos eran especialmente que son objeto de la más inmensa presión – con amenazas de la retirada del apoyo financiero que necesitan desesperadamente – si apoyaban la posición de la Santa Sede. Por un lado, necesitaban ayuda internacional al desarrollo. Por otra parte, sabían que eran el blanco de la agenda de los maltusianos ‘: demasiados pobres africanos negros – mejor si no nacieron en absoluto. Al final, muchos de estos países pobres eligieron la vida, y siempre voy a admirar y recordar su heroísmo insuficientemente reconocido.
Juan Pablo no era ingenua sobre estas dinámicas, en parte por el temperamento; en parte debido a sus experiencias personales que crecen bajo un régimen donde las palabras eran bien conocidos por ser diametralmente opuesta a la realidad; en parte también debido a los interrogatorios que él me presentó a la mesa del almuerzo en el palacio apostólico.
Así que en Nueva York me quedé, y en contra de todas las expectativas, la Santa Sede encabezó la oposición a la agenda de control de la población; y, hasta hoy, la ONU todavía no admite el aborto como método de planificación familiar. Esta asombrosa victoria para la vida – en defensa de los pobres y más derecho humano básico de un ser humano – sólo fue posible con el apoyo proactivo del Papa. De hecho, sin su constante empuje y promover este mensaje en sus constantes reuniones diplomáticas con jefes de Estado y embajadores en Roma, este resultado nunca habría sido posible.
Esto tomó a todos por sorpresa. Pero yo no: yo sabía que cuando el Papa Juan Pablo II tenía los no nacidos en su punto de mira que nunca se rendiría. Sabía que debía caer a la Iglesia Católica para hablar sin compromiso para los más vulnerables y sin voz en nuestra sociedad, ya que, a menudo, no hay nadie más.
Juan Pablo lideró la carga en El Cairo en el 94 y de nuevo en Beijing en el ’95, con el cardenal Sodano asegurándose de que todo el mundo entiende lo que estaba en juego en Roma – y yo en Nueva York. A menudo pienso que hay probablemente cientos de millones de niños que están vivos hoy en día debido a la diferencia convicción de este hombre tenía en el resto de nosotros para hacer nuestro mejor esfuerzo.
En 2002, Juan Pablo me llamó para decirme que mi trabajo en Nueva York se hizo: me iba a venir a Roma para dirigir el trabajo del Consejo Pontificio de Justicia y Paz (y en 2006, el Papa Benedicto añadido a mis responsabilidades del Consejo Pontificio para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes).
Cuando Juan Pablo me dijo de mi traslado a Roma, se aseguró a decirme que me iba a llevar a mi experiencia en la lucha por la dignidad humana en el ámbito internacional con mí: Él quería que yo hiciera cargo de la publicación del Compendio de Catholic Social La Enseñanza.
Cuando el tomo fue finalmente terminó (de una sola palabra comentario del Papa cuando le entregué la copia: «¡Por fin»), me invitaron a almorzar. El Papa, a quien recuerdo normalmente no descansarán de piedad a interrogarme en la mesa de comedor, fue por primera vez totalmente en silencio: Estaba estudiando el compendio, mirando entradas en el índice y luego de comprobar que en el cuerpo del libro . Cada vez que uno de los camareros empujaría diplomáticamente su plato de comida delante de él como un toque suave para comer algo, él con impaciencia quitárselas de encima. Su última palabra al final del almuerzo: » Ottimo ! «(¡Excelente) Juan Pablo II, el ex actor, era un gran showman que nunca perdió el ojo de su actor por una buena imagen. Supongo que no me di cuenta realmente hasta ese momento lo importante que era para él que este filósofo de primer nivel estaba poseído por un corazón pastoral profundamente preocupado de que, después de que el Catecismo revisado, el contenido de la doctrina social de la Iglesia también estar fácilmente disponible a todos. Y todo tenía que ser perfecto!
Influencia directa de Juan Pablo en mí continúa hasta nuestros días en mi trabajo continuo: Desde mi retiro Curial, he tratado de sintetizar estas tres grandes papeles que confíe a mí en mi dirección del Instituto Humanae Dignitatis (que mi amigo y colega el cardenal Raymond Burke llama «la organización más importante la promoción de la dignidad humana en el mundo de hoy.»): los pro-vida, el trabajo pro-familia en la ONU, mi dirección del Consejo Pontificio de Justicia y Paz y la producción del Compendio de la Doctrina Social Católica . Pronto el Instituto Humanae Dignitatis espera lanzar una nueva comunidad laica aquí en Italia con el carisma especial de la difusión del Evangelio en la plaza pública a través de la promoción de la dignidad humana, uniendo jóvenes de todo el mundo. Creo que el santo de los jóvenes llaman cariñosamente «JP2» aprobaría!
Hablando de los santos me lleva a mi última reflexión que quería compartir con los lectores de Registro: yo había pensado originalmente para llamar a este artículo Cuando yo era niño, la idea de conocer realmente a alguien que era «Mis recuerdos de trabajar con un santo.» canonizado parecía desconcertante extraño. Los santos eran esas personas hace siglos vivos! Pero no es tan extraño más.
Juan Pablo fue increíblemente impulsado por llamada universal del Concilio Vaticano II a la santidad, la popularización de la idea de que todos estamos llamados a ser santos. Por supuesto, es una idea muy católica, y ha sido siempre, pero tal vez necesita que se le recuerde de ella.
Y recuerden que sin duda fueron: Juan Pablo canonizado 482 santos – más que todos los santos canonizados juntos desde el precursor de la Congregación de hoy para las Causas de los Santos fue creado por el Papa Sixto V en 1588.
Así que, en muchos aspectos, gracias a él, que en realidad no parecen tan excepcional ya decir: «. Yo sabía que un santo» Juan Pablo en lugar proféticamente quería que viéramos que la santidad era posible – y alcanzable – en la edad moderna. Y creo que fue un éxito en esta ambición!
Tal vez esa es la más grande, y el más subestimado, el legado que nos dejó.
Papa San Juan Pablo II, viejo amigo, ruega por nosotros!