El 27 de enero de 1945, el ejército soviético entró en Auschwitz, el campo de exterminio nazi en Polonia, y liberó a sus 7.000 prisioneros restantes. El marcado de su 70 aniversario ayer ofrece un tiempo para la reflexión.
El 7 de junio de 1979, el Papa Juan Pablo II visitó Brzezinka (Birkenau), parte del complejo de Auschwitz. Él declaró: «Estoy aquí hoy como peregrino. Es bien sabido que he estado aquí muchas veces. Así que muchas veces! Y muchas veces he bajado a la celda de la muerte de Maximiliano Kolbe y se detuvo frente al paredón y se pasa entre las ruinas de los hornos de cremación de Brzezinka. Era imposible para mí no vengo aquí como Papa «.
El 28 de mayo de 2006, el Papa Benedicto XVI volvió a Brzezinka y dijo: «El Papa Juan Pablo II vino aquí como hijo del pueblo polaco. Vengo hoy aquí como hijo del pueblo alemán. Por esta misma razón, puedo y debo decir como él: yo no podía dejar de venir aquí «.
Juan Pablo II dijo que «imposible»; Benedicto XVI dijo que «no podía fallar.» Estas referencias sugieren una unidad impulsada por Dios que abraza el propio pasado de la Iglesia y de su presente, entre la gente de Israel y su nuevo Israel de Dios.
Polonia, la nación católica de Europa – su bandera roja y blanca que nos recuerda la sangre y el agua que fluyó del costado de Cristo – también había sido crucificado. Juan Pablo II, durante su visita a Brzezinka, observó intencionadamente que 6 millones de polacos perdieron la vida durante la Segunda Guerra Mundial.
Todo durante la visita del Papa Benedicto XVI a Polonia, el sol brillaba. El día en que fue a Auschwitz-Birkenau, llovió. Pero cuando fue a la conmemoración para celebrar el culto de oración interreligiosa, el sol brillaba, y un hermoso arco iris apareció sobre la tierra: «Pondré mi arco en las nubes, y será por señal del pacto entre mí y la tierra «(Génesis 9:13).
En tiempos de Jesús, muchos Judios individuales le siguieron como el Mesías. Pero los líderes nacionales judíos, el Sanedrín, se negaron y persiguieron a los primeros cristianos. Después de un tiempo, los cristianos se hicieron más numerosos y persiguieron a los Judios. Los hombres que adoran a un Mesías judío observante de la Torá no puede perseguir a Judios, pero muchos lo hicieron. Aún así, Judios siempre se les permitió escapar de la persecución por desconocer el judaísmo.
Nuremberg ley la carrera de Alemania de 1935, sin embargo, fue implacable en sus clasificaciones. Los nazis dieron ninguna oportunidad para Judios individuales para afirmar o negar su fe. El Holocausto fue una crucifixión de la nación judía. Por primera vez en 2.000 años, los Judios fueron crucificados como nación .
Durante el Holocausto, el Papa Pío XII, con el apoyo heroico de Mons. Hugh O’Flaherty y todo el clero, hizo todo lo que pudo para salvar Judios de las fauces de la muerte nazi. Rabino Pinchas Lapide, historiador israelí de alto nivel con el acceso a los Yad Vashem archivos, en sus Tres Papas y los Judios , escribió:
«El número final de vidas judías en cuyo rescate la Iglesia Católica había sido fundamental es, pues, por lo menos 700 mil almas, pero con toda probabilidad es mucho más cerca del máximo de 860.000. … Estas cifras … exceden, con mucho, los salvados por todas las demás iglesias, instituciones religiosas y organizaciones de rescate combinados «(Pág. 215).
El New York Times , la institución creada para hablar en contra del Holocausto, dijo nada. La Cruz Roja Internacional, la institución creada para rescatar a los refugiados, hizo nada.
Muchos Judios vio heroicos esfuerzos de la Iglesia y se dio cuenta de que Dios había transformado la Iglesia Católica. Jesús nos dijo: «Amad a vuestros enemigos», pero, ahora, hemos tenido que mirar esas palabras otra vez. En griego original de San Mateo, Jesús dijo: » Agapao tous echthrous . » Agapao es una forma de ágape , el amor perfecto dado totalmente por la felicidad de los otros. Y echthrous , desde echtho , era un enemigo acérrimo. Dios creó al hombre a su imagen, y, ahora, Judios miró a la Iglesia y vieron su propia dignidad en su corazón. Dios bendijo a la nación judía. Después de 3000 años sin un Estado soberano de su propia, y tres años después de la liberación de Auschwitz, los judíos establecieron la tierra soberano de Israel como propio.
El odio religioso de los Judios ha estado provocando durante este último medio siglo. El Papa Juan Pablo II declaró el 14 de junio de 1987, en una reunión con líderes judíos de Varsovia, que en el Holocausto todo el pueblo judío se había convertido en un profeta del Antiguo Testamento:
«Más que cualquier otra cosa, es, precisamente, que se han convertido la advertencia de ahorro. Creo que, en este sentido, que continúe su vocación particular, mostrando a sí mismos aún a ser los herederos de esa elección a la que Dios es fiel.Esta es su misión en el mundo contemporáneo, antes de que todos los pueblos, las naciones, a toda la humanidad, la Iglesia «.
Auschwitz había sido un lugar sin Dios en la naturaleza caída del hombre gobernó. Dios había llevado a la nación judía de la esclavitud en Egipto a la libertad en Israel, de Auschwitz a la libertad en un nuevo Israel, y todos los hombres de la vida en el pecado a la vida en su nueva y eterna alianza. Sigue siendo una libertad para la lucha, para pedir a Dios la gracia para alcanzar sobre la posibilidad humana en el camino a la vida eterna.