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Reacondicionamiento total de sistema de valores éticos de Nigeria

Decano de la Facultad de Artes, Universidad Olabisi Onabanjo, Ago-Iwoye, Estado de Ogun, Prof. Oladele Balogun, ha hecho un llamamiento para el reacondicionamiento total de sistema de valores de Nigeria y encargado de todos los ciudadanos a través de tablero en revolución ética.

En su intervención en la reciente 2013/2014 Distinguished Lecture anual de la Facultad de Artes y Humanidades, Universidad del Estado de Osun, Ikire, titulado: ‘Ethical Revolución y el Desarrollo en el espacio democrático de Nigeria «, Oladele reveló que en la filosofía moral y social, no existen respuestas definitivas a la pregunta de si o no los ciudadanos tienen el derecho legal a la revolución.

El catedrático de Filosofía explicó que la cuestión normativa es cuándo y si una revolución puede justificarse éticamente.
Según él, «la revolución es cambio probatoria y en la jerga política, normalmente sugiere una caída fuerte o una sustitución de un gobierno u orden establecido, considerado impermeable con el fin de allanar el camino para un nuevo sistema favorecida y un nuevo orden completa.

«Un gobierno no ético es aquel que no protege adecuadamente a sus ciudadanos de amenazas tanto extranjeras como nacionales; se abstiene de defender los derechos de los ciudadanos o puentes esos derechos innecesariamente; que existe solamente para explotar sus ciudadanos y proporciona ningún sistema para equilibrar el poder de los gobernados frente al poder del pueblo. Basta con decir que un gobierno no ética es aquella que existe a pesar de la voluntad de los gobernados.»Revolución ética» es, por lo tanto, simplemente la defensa ética o una revuelta contra el gobierno inmoral «, agregó.

Sin embargo, el don no se olvidó de añadir que para un movimiento o fuerza revolucionaria ser ético, como mínimo, debe haber una expectativa realista de éxito; no sólo en la toma del poder, sino en el avance de la libertad humana y la felicidad.

«Como una posibilidad conceptual, revolución ética podría significar en el sentido sustantivo, un nuevo comienzo drástico y una revisión completa y la transformación de la sociedad con valores, en su mayoría (si no totalmente) nuevos en el orden que subsista. Es un cambio radical en las creencias morales, el comportamiento, las actitudes de los miembros de la sociedad «, agregó.

Oladele dijo que el entusiasmo y la convocatoria de revolución ética en el espacio democrático de Nigeria es bien conocida, se lamentó de que hay muchos problemas morales que enfrenta el estado de Nigeria, y ha añadido que los problemas morales en Nigeria son como consecuencia de la codicia o el egoísmo humano, así como la estructura del sistema propicio para todo tipo de vicios con impunidad.

En la cuenta de moral-restaurador-revolución y el desarrollo en Nigeria, explicó, además, que la democracia en Nigeria es un gobierno de unos pocos y esto deja la puerta abierta para tales ineptitudes morales como la corrupción, la indisciplina, la falsedad del estado, la avaricia, la codicia y el nepotismo , la mentira política y la política sucia.

«La posible relación de moral-restaurador-revolución para el desarrollo en el espacio democrático de Nigeria es evidente sobre todo teniendo en cuenta que el desarrollo en sí tiene una dimensión moral.La adopción de moral-restaurador-revolución puede producir un cambio en el espacio democrático de Nigeria, la erradicación de la corrupción desde sus bases entre los ciudadanos de un Estado.

«Para el espacio democrático para prosperar, algunas cualidades morales vitales son indispensables para ser defendido no sólo por el liderazgo, sino también la comunión: la honestidad, el patriotismo, la paciencia, la fortaleza, un temperamento de consulta, concertación y el compromiso, el coraje de tomar las decisiones correctas, aunque impopular, al paso de los lazos poderosos, y sacrifican vacas sagradas cuando la ocasión lo requiera.

«Para lograr esto, la educación masiva a través de los diferentes estratos de la Existencia socio de Nigeria es la clave. La moraleja reparador-evolución del espacio democrático de Nigeria es inevitable en la medida en que hay una iluminación pública masiva en los valores inherentes de todos y cada vida humana, sobre el valor de la dignidad en el trabajo, los valores de excelencia de carácter, honestidad y la modestia de actitud, dominio de sí mismo en la acción y de expresión, bien ordenado relación comunal, y la responsabilidad social, entre otros «, se sometió.

En sus palabras, la universidad Vice-Canciller, Prof. Bashiru Okesina que fue representado por el Prof. Wasiu Gbolagade, se unió Oladele en su llamado a la revolución ética, junto Ag. Decano de la Facultad de Artes y Humanidades, Universidad del Estado de Osun, Dr. Akoh Dennis, y cargaron contra los estudiantes en la restauración ética.

Por Yinka Kolawole en Osogbo

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