CIUDAD del Vaticano (CNS)–indiferencia generalizada en la violenta persecución de los cristianos y de otras comunidades sugiere que el mundo está lleno de Pontius Pilates que ansiosamente se lavan las manos de toda responsabilidad, dijo el predicador papal.
¿Cuántas veces el mundo es testigo de otros ejemplos de “ecce homo”, “el hombre observa” con tantos “prisioneros que se encuentran en la misma situación que Jesús en Pretorium Pilatos: solo, grilletes, torturado, a merced de soldados duros llenado de odio,” dijo el padre capuchino Raniero Cantalamessa, durante la liturgia de la pasión del señor.
“Jesús está en agonía hasta el fin del mundo en cada hombre y mujer que se somete a sus mismos tormentos”, dijo en su homilía durante el servicio el 3 de abril en la Basílica de San Pedro.
El servicio presidido por Francis Papa, conmemora la muerte de Cristo en la Cruz.
El Papa comenzó el rito después de una procesión del silencio por la nave central. Dos asistentes le ayudó a arrodillarse para rezar postrado en el suelo ante el altar principal en una oración silenciosa, un signo de adoración y de la penitencia.
Durante la veneración de la Cruz, después de la homilía, el Papa quitó su casulla roja y, en señal de penitencia, coloca una estola roja sobre sus hombros, se inclinó tres veces y besó la Cruz. Diáconos, cardenales, obispos y religiosos luego procesados antes de la Cruz a arrodillarse y luego besar los pies de Cristo.
Siguiendo la tradición, la homilía fue entregada por el padre Cantalamessa, predicador de la casa papal.
Dijo que la matanza continua en el mundo, incluyendo la “violencia homicida” contra los cristianos y otros demuestra la crueldad continua de que la humanidad es capaz.
El sacerdote capuchino recordó que un comentarista italiano tuvo “el coraje de denunciar la preocupante indiferencia de las instituciones mundiales y la opinión pública” sobre la actual ola de gente siendo perseguida por su fe.
“Todos nosotros–las organizaciones y personas del mundo occidental, el riesgo de ser Pilates que se lavan las manos,” dijo.
“El problema de la violencia nos atormenta, nos impresiona como hoy en día, ha inventado formas nuevas y aterradoras de crueldad y barbarie”, dijo.
Aunque los críticos pueden señalar a las cuentas del antiguo testamento de la agresión, cristianismo insiste en que nadie puede matar en nombre de Dios, agregó.
“Jesús superaron la violencia no por oponerse a ella con una mayor violencia sino por lo perdurable y exponer toda su injusticia y futilidad”.
Cristo–victor porque la víctima–marcó el comienzo de una nueva clase de victoria que conquistó definitivamente mal, dijo.
La razón por la violencia y la muerte fueron tolerados por Dios en el antiguo testamento, dijo, se puede encontrar en la respuesta de Jesús a los fariseos acerca de por qué Moses permitieron divorcio aunque lo que Dios ha unido, ningún ser humano debe separar.
Jesús dijo que habían hechas concesiones, no a la ley, pero “debido a”la dureza de sus corazones. Dios toleraron la poligamia, el divorcio y otras cosas al mismo tiempo guiando pecador personas a lo largo de un largo camino hacia una nueva “creación” con un nuevo Adán en Cristo para restaurar el plan original de Dios, dijo el sacerdote.
Con su pasión y crucifixión, Jesús mostró su “generosidad” no sólo aceptando su destino, sino por “sus enemigos más implacables” perdonar y defenderlos ante Dios.
“Perdonar con la misma grandeza de alma no implica sólo una actitud negativa a través del cual uno renuncia a deseos mal en aquellos que hacen mal; tiene que ser transformada en lugar de otro en una voluntad positiva para hacer el bien a ellos”con la esperanza de que serán conducidos a la verdad y deje de dañar a sí mismos y a otros, dijo.
El señor no sólo dejó su ejemplo y el comando para perdonar, dijo, también obtuvo a través de su muerte la gracia que permite a las personas a perdonar y él “derramadas por vosotros ríos de misericordia” a compartir con el mundo.
Cristo en la Cruz “ofrece un ‘no’ definitivo a la violencia, que se oponen no sólo con la no-violencia, pero con más: con el perdón, la humildad y el amor.”
“Si la violencia continúa, puede ya no, ni por asomo, devolver a Dios y encubrir a sí mismo en su autoridad. Para ello significaría hacer el concepto de Dios volver a etapas primitivas y crudas en la historia que han sido superadas por la conciencia religiosa y civilizada de la humanidad.
“Verdaderos mártires de Cristo no mueren con los puños apretados, pero con sus manos juntas en oración”, dijo padre Cantalamessa, recordando la muerte de 21 cristianos coptos que estaban murmurando el nombre de Jesús como sus captores militantes asesinaron.
Papa Francis estaba programado para hablar brevemente más tarde esa noche al final del vía crucis en el Coliseo de Roma.
La Cruz debía ser llevado por un grupo diverso de personas para cada una de las 14 estaciones. Los grupos incluyeron tres familias italianas, así como laicos católicos y religiosos que viven en Irak, Siria, Egipto, Nigeria, China y la Tierra Santa.
Las meditaciones, escritas por un veterano director espiritual, 79 años Obispo Renato Corti, reflexionaron sobre cómo Dios protege a su pueblo y llama a todo el mundo para vigilar a uno al otro.
Por Carol Glatz
Servicio de noticias católico