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Los republicanos católicos mas alineados con el Papa sobre encílicica MA.

El lanzamiento de una nueva nueva encíclica sobre el medio ambiente por el Papa  Francisco la semana pasada ha planteado algunas preguntas sobre cómo los católicos van a responder a su llamada a las armas para luchar contra el cambio climático. El documento es la primera entrada principal de la Iglesia Católica en un debate muy politizado sobre el calentamiento global inducido por el hombre. Pero no todos los católicos americanos comparten puntos de vista del pontífice sobre el medio ambiente.

Una encuesta de Pew publicado la semana pasada revela una división partidista sobre el cambio climático entre los católicos estadounidenses que reflejan la población general. Un poco más de la mitad (51 por ciento) de los republicanos católicos creen que la Tierra se está calentando. Menos de una cuarta parte (24 por ciento) creen que el calentamiento global es causado por la actividad humana y plantea un problema muy serio. Es justo añadir que los católicos en su conjunto son ligeramente más propensos a ser creyentes del cambio climático que los no católicos; un total de 71 por ciento de los católicos creen en el calentamiento global en comparación con el 68 por ciento de la población en general.

Pero eso todavía deja una considerable mayoría (76 por ciento) de los republicanos católicos que no creen que el calentamiento global es una amenaza grave o que los seres humanos juegan un papel en su ascenso.

La grieta en vistas plantea una pregunta. ¿Son los católicos probable que cambie sus puntos de vista sobre el cambio climático con el fin de alinearse con el Papa Francisco? Para algunos consejos, puede ser útil observar el cambio en cómo los católicos vieron la pena de muerte después de la participación de la Iglesia Católica hace más de dos décadas.

Hay evidencia que vincula a un repunte en los católicos se oponen a la pena capital después que el Papa Juan Pablo II publicó una encíclica que desalienta el uso de la pena de muerte en 1995. Un estudio encontró que el apoyo a la pena de muerte mayor entre los católicos que los no católicos en la década de 1970; en 2004 sucedió lo contrario.

De hecho, la encíclica 1995 puede haber tenido un mayor impacto en la formación de la opinión de los católicos sobre la pena de muerte que el número de asesinatos, actuales o la cobertura de noticias alarmantes. Un estudio publicado en la Revista de Investigación Interdisciplinario sobre Religión analizó cómo los los encuestados católicos entre 1972 y 2006,, respondió a la pregunta de la encuesta, «¿Está a favor o en contra de la pena de muerte para las personas condenadas por asesinato?»

El estudio encontró que los católicos que respondieron a la encuesta después de la encíclica de 1995 por el Papa Juan Pablo II eran más propensos a oponerse a la pena capital, al igual que los afroamericanos y los feligreses frecuentes. Los investigadores también analizaron el número de asesinatos y el tono de la cobertura de noticias sobre la pena de muerte por cada año, y no encontraron correlación similar en cómo los católicos respondieron. A partir del estudio:

Curiosamente, siendo el sur, el número de asesinatos, y el tono neto de artículos de noticias sobre la pena de muerte se encuentran para ser insignificante entre los católicos. Esto apoya nuestra hipótesis de que los religiosos tienen opiniones bien fundadas, sobre la base de la enseñanza de su fe, y son menos propensos a ser afectados por acontecimientos políticos y actuales.

Pero a medida que ambos estudios indicaron, mientras que el empuje de la Iglesia católica contra la pena de muerte tuvo influencia entre los católicos en general, no sostener tanto peso entre los conservadores católicos, que eran aún más propensos a estar a favor. Mientras tanto, el apoyo a la pena de muerte fue menor entre los católicos que eran mayores y frecuentes feligreses, tenían más educación, o eran mujeres o afroamericano.

¿Será la encíclica del Papa Francisco sobre el cambio climático tendrá un impacto similar? En el documento «La fe y el Medio Ambiente: Comportamiento religioso y las actitudes hacia la política estadounidense», los estudiosos observaron que, si bien las asociaciones negativas con las ideas de la Nueva Era pueden haber influido en algunos, la investigación por encuesta indicó que los católicos americanos fueron los «pro-medio ambiente» más que nada importante grupos cristianos.

Grupos católicos, como la Conferencia Nacional de Obispos Católicos han hecho esfuerzos para hacer frente a las responsabilidades ambientales de los fieles. Pero en cuanto a predecir si un católico tenía una posición liberal o conservadora sobre el medio ambiente, la política sirve para ser el mejor predictor, no compromiso religioso u otras variables como la educación y la riqueza.
«El ambientalismo es claramente más conectado a las ideas, las identificaciones y creencias que a rasgos demográficos», señala escritores del periódico.

Pero si más republicanos católicos optan por identificar más de cerca con las ideas del Papa Francisco o del Partido Republicano aún no se han visto.

Amrita Khalid es un escritor independiente con sede en Washington, DC Anteriormente cubierta Congreso como reportero en el CQ, y también ha escrito para Slate, Ejecutivo Gobierno y Washington City Paper. Puedes encontrarla en Twitter enaskhalid.

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