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¿Cuál de los tres Papas más recientes tuvieron la más alta «calificación favorable»?

Encuesta realizada entre los adultos estadounidenses, medido por la encuesta de Gallup?

¿Fue el Papa que escribió esto:

«Por lo tanto, por la autoridad que Cristo confirió a Pedro ya sus Sucesores, en comunión con los obispos de la Iglesia católica, confirmo que la eliminación directa y voluntaria de un ser humano inocente es siempre gravemente inmoral. Esta doctrina, sobre la base de que ley no escrita que el hombre, a la luz de la razón, encuentra en su propio corazón, se reafirmó en la Sagrada Escritura, transmitida por la Tradición de la Iglesia y enseñada por el Magisterio ordinario y universal.

«La decisión deliberada de privar a un ser humano inocente de su vida es siempre moralmente mal y nunca puede ser lícita ni como fin en sí mismo o como un medio para un fin bueno. De hecho, es un grave acto de desobediencia a la ley moral , y de hecho a Dios mismo, el autor y garante de dicha Ley;. contradice las virtudes fundamentales de la justicia y de la caridad «Nada ni nadie de ninguna manera se puede permitir el asesinato de un ser humano inocente, sea feto o embrión, un niño o un adulto, una persona de edad, o que sufre de una enfermedad incurable, o una persona que se está muriendo. Además, nadie está autorizado a pedir esta acto de matar, ya sea por sí mismo o para otra persona confiada a su cuidado, ni puede él o ella su consentimiento a la misma, ya sea explícita o implícitamente. Ninguna autoridad puede legítimamente imponerlo ni permitirlo. ‘»

¿O fue el Papa que aprobó la siguiente declaración:

«La enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio y en la complementariedad de los sexos reitera una verdad que es evidente a la recta razón y reconocida como tal por todas las grandes culturas del mundo. El matrimonio no es cualquier relación entre los seres humanos. Fue establecido por el Creador con su naturaleza propia, propiedades esenciales y propósito. Ninguna ideología puede cancelar del espíritu humano la certeza de que el matrimonio existe únicamente entre un hombre y una mujer, que por regalo personal mutua, propia y exclusiva de ellos, tienden a la comunión de su personas. De esta manera, se perfeccionan mutuamente, con el fin de colaborar con Dios en la generación y educación de nuevas vidas humanas. …

«No hay absolutamente ninguna razón para considerar las uniones homosexuales a ser de alguna manera similar o incluso remotamente análogas al plan de Dios para el matrimonio y la familia. El matrimonio es santo, mientras que los actos homosexuales van en contra de la ley moral natural. Cerca actos homosexuales ‘el acto sexual el don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. En ningún caso pueden recibir aprobación. ‘»

¿O fue el Papa que emitió esta exhortación:

«Sin embargo, la Iglesia reafirma su práctica, que se basa en la Sagrada Escritura, de no admitir a la comunión eucarística los divorciados que se volvió a casar. No pueden ser admitidos, el hecho de que su estado y condición de vida contradicen objetivamente esa unión de amor entre Cristo y la Iglesia, significada y actualizada en la Eucaristía Además de esto, hay otro motivo pastoral:. si estas personas fueron admitidos a la Eucaristía, los fieles serían inducidos a error y confusión con respecto a la enseñanza de la Iglesia sobre la indisolubilidad del matrimonio «.

La respuesta correcta es sí, sí y sí.

La primera cita viene de Evangelium Vitae, la carta encíclica San Juan Pablo II publicó en 1995.

La segunda proviene de Consideración En cuanto a los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales «. La Congregación para la Doctrina de la Fe, a continuación, bajo la dirección del cardenal Joseph Ratzinger (más tarde el Papa Benedicto XVI), produjo esta declaración en 2003. San Juan Pablo II aprobó y ordenó su publicación.

La tercera proviene de Familiaris consortio, una exhortación apostólica San Juan Pablo II publicó en 1981.

Gallup la semana pasada dio a conocer los resultados de su última encuesta de medición de Francisco ‘»calificación favorable» entre los adultos estadounidenses. Si calificación favorable de un Papa es de hecho una medida de algo importante, la encuesta de Gallup fue una buena noticia.Francisco ‘aumentó de 59 por ciento en julio a 70 por ciento después de su reciente visita a los Estados Unidos.

Pero entonces Gallup dijo lo siguiente: «El Papa Juan Pablo II, sin embargo, fue el más popular entre los tres Papas más recientes, con puntuaciones favorables que van desde un mínimo de 61 por ciento en 2002, después de que el escándalo de abuso sexual sacerdote católico se rompió, a un alto de 86 por ciento en 1998. »

¿Pero calificación favorable de un Papa en última instancia importa? Su trabajo no es ganar números de las encuestas más altas, que es ganar almas para el cielo.

En esta tierra, el legado de Juan Pablo II no se encuentra en las encuestas de edad, pero sonará a través de los años en las palabras intemporales que hablan la verdad con fuerza y ​​claridad.

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