La necesidad de Preguntas en Cuaresma
La Cuaresma es un tiempo de penitencia, un tiempo de purificación y de aclaración: de purificación de nuestros pecados y de aclarar las raíces de lo que nos ha estado manteniendo de Dios en el primer lugar.
La purificación y clarificación pueden surgir a través de las típicas celebraciones de Cuaresma: oración, limosna y ayuno. El ayuno, por ejemplo, no sólo actúa como una purificación inmediata de algo (es decir, una cosa es quitado), pero también puede aclarar en que, como nos estamos sintiendo la libertad (o el dolor) de la purificación, se comienza a hacer preguntas: por ejemplo, «¿por qué me he sentido que he necesitado este algo en mi vida»; «Lo que en mi vida me ha hecho apegamos a este»; «Lo que es la raíz de mi problema de pecado»; etcétera.
Las preguntas son cruciales cuando estamos tratando de llegar a la raíz de nuestras acciones y cuando estamos tratando de mejor paseo por los caminos de la santidad. El examen de conciencia, por lo tanto, y todas sus preguntas, es una herramienta más útil en esta búsqueda de la santidad. A menudo, después de un buen examen de conciencia, descubro que he olvidado el pasado lecciones aprendidas o descubro que tengo un cierto descuido que no me di cuenta que poseía. Tales descubrimientos, cuando los resultados de los que se ponen en práctica a diario, llevan a una mayor santidad y la integridad de la vida. Las preguntas en el confesionario
Durante los dos primeros años como sacerdote, me gustaría pasar por el ritual de Cuaresma habitual de sentarse en el confesionario durante horas a la vez, oír confesiones diversas parroquias de los niños ‘en la escuela. Y cada año, me gustaría escuchar la misma letanía de pecados: «Yo estaba medio a mi hermano; Mentí; No hice lo que me dijo mi madre a hacer; Yo dije una mala palabra; y … yo no fui a misa «.
Cuando era un joven sacerdote, que aún no estaba hastiado simplemente tiza esto a la confesión del niño típico. Por lo tanto, un poco sorprendido de que un niño no iba, me hizo una pregunta simple: «¿Por qué no fuiste a misa?»
Y los niños respondían en una de tres maneras: «Porque yo tenía un [evento deportivo / vacaciones]»; «Debido a que hemos dormido»; o (y con mayor frecuencia): «Porque mis padres no me lleven».
«Debido a que mis padres no me lleven».
Me gustaría saber que responder a muchas. Y lo que realmente me llamó la atención sobre esto-lo que realmente me sacudió hasta la médula, no era simplemente la frecuencia que esto fue dicho, pero que la mayoría de los niños estaban diciendo esto con un profundo dolor en el corazón y un profundo anhelo de ir a misa . Ellos sabían que tenían que estar en la misa y pensaban que t oye a sí mismos eran culpables de su no ir. Todavía no se dieron cuenta de que si sus padres no los llevan, entonces no era su (culpa de los niños), pero los padres.
En silencio, empezó a desarrollar una ira justa en mí en los padres y el deseo de «proponer» ciertas preguntas a nuestros padres, a preguntas tales como «¿Te das cuenta del impacto que está teniendo? ¿Te das cuenta del dolor que usted está trayendo al corazón de su hijo? «
Pero esas preguntas me mantienen a mí mismo. Y la ira que llevó a la oración y el temple que la experiencia es probable que traer. Tal vez tenía un descuido; Tal vez estaba siendo duro y no compasivo.Mi ira se hundió en una especie de piedad por toda la situación.
Cultivar Conciencias Indiferente
Es decir, hasta el año pasado. El año pasado, empecé a notar que, en el momento en que los niños estaban en el séptimo grado, serían confesar este pecado de perder la Santa Misa con una especie de indiferencia. Irían a través de su letanía de pecados, pero totalmente desapasionado. Algunos incluso confesar con una sonrisa en su rostro. ¿Por qué fue eso? Durante sus primeros años, confesaron esto con tristeza. Pero ahora, con la tibieza? ¿Por qué?
Empecé a pensar en esto y llegué a la siguiente razón: en algún momento durante los últimos años, el niño sintió que tenía que elegir. Ella sintió, en su entendimiento limitado y casi infantil de las cosas, que tenía que elegir entre Dios y el padre: amar a Dios y molestó a los padres o de amar a los padres y la esperanza de que Dios estaría bien con él, no-elección.
Es la esperanza de un niño. Pero es una esperanza que recae fácil en presunción. Y presunción da cuenta de la desaparición del dolor. Si Dios no le importa si perdemos masa, entonces ¿por qué debemos sentir pena por ella?
Esta presunción sería delegar más en la indiferencia cuando el niño se da cuenta de que sus padres: los padres quien escogió por encima de Dios, son indiferentes a la Santa Misa.
Así que, por el tiempo que el niño está en séptimo grado, ella ve a Dios ya los padres como indiferente a la Santa Misa Conclusión:. Misa no podría ser que importante como para llamar falta un «pecado» -mucho menos que un pecado sea lo siento acerca.
Por el ejemplo de sus padres y por el amor que los niños tienen para ellos, las conciencias de los niños murieron, y poco a poco con él, ningún sentido de pecado y tristeza por él.
El cuestionamiento de la indiferencia
En ese momento, yo estaba enojado de nuevo. Pero no fue una justa ira en los padres. Era una rabia de impotencia. Yo no veo cómo esta situación posiblemente podría remediarse sin algún tipo de milagro.Estaba enojado de que había habido décadas de indiferencia y que parecía que nadie había hecho nada al respecto.
Así que traté de hacer algo al respecto: invitaciones a las confesiones, las confesiones más, tratándolo como importante, la enseñanza en la Santa Misa, etc. Incluso, al dar a los niños de su penitencia-Incluso les dije a ofrecer oraciones por sus padres.
Y hubo alguna mejora. Pero yo era todavía muy nadando contra la corriente.
Yo también estaba tentado a pensar que tal vez esto es sólo cómo son las cosas y tal vez todo esto es parte de la totalidad convirtiendo en una cosa «más pequeña Iglesia» que el Papa Benedicto ha hablado.
Hasta este año.
Este año, escuché confesiones durante toda la Arquidiócesis. Y yo tenía hace mucho tiempo dejó de preguntar por qué los niños habían desaparecido la misa dominical. Yo sabía la respuesta a esa pregunta. Pero empecé a hacer una nueva pregunta:
¿Cuándo fue la última vez que recibió la Eucaristía?
Esa es una pregunta diferente. Y eso es mucho diferente que simplemente preguntando acerca de si uno va a misa Esta pregunta pone el punto de mira en la plaza de destino:. Al recibir a Jesús.
¿Cuándo fue la última vez que recibió a Jesús?
Respuestas Indiferente e indiferencia Contestar
Yo no estaba preparado para las respuestas que he recibido. En promedio, los de cuarto y quinto grado no han recibido a Jesús desde su primera comunión … en segundo grado. Eso es dos a tres años sin recibir a Jesús.
No estaba enojado más. Yo estaba triste. Yo estaba profundamente triste para los niños que no han tenido a Jesús por dos o más años.
Cuando el séptimo y octavo grado empezaron a venir a mí para las confesiones, empecé a pedirles la misma pregunta: ¿cuándo fue la última vez que recibió la Eucaristía. Para la gran mayoría, que había pasado más de un año. Para algunos, que había sido cinco años completos de nuevo, ya que la primera comunión.
Algunas grado séptimo y octavo sonreían cuando me dijo eso.Momento en el que me gustaría hacerme eco de su respuesta: han pasado cinco años desde que usted ha recibido a Jesús .
Y añadí una nueva pregunta:
¿No es triste?
Inmediatamente, su conciencia, como lo fue camino de regreso cuando, estaba vivo otra vez. Todos y cada uno admitió que estaba triste. La tibieza se convirtió en dolor de nuevo. Y se perdió Jesús.Ellos lo sabían.
Y tal vez eso podría ser visto como medio de mí. Pero estoy tratando de mantener con vida a sus conciencias. Tratando de mantener viva la idea de que la Misa es importante. Una idea que está siendo asesinado el domingo tras domingo por el ejemplo de sus padres.
Tratando de encontrar respuestas a las preguntas habituales
Hace un par de años, me hice un estudio (anónimo) en un día de la escuela católica. Le pregunté a alumnos de séptimo grado a algunas preguntas. Esas preguntas fueron:
1) ¿Con qué frecuencia vas a Misa?
2) ¿Cuándo fue la última vez que fuiste a la Santa Misa?
3) ¿Cuándo fue la última vez que fue a la misa dominical?
4) ¿Con qué frecuencia vas a la misa dominical? [Opciones: todos los domingos, una vez al mes, dos veces al año, dos veces al año o menos, nunca]
Todos los niños dijeron que iban a misa todas las semanas. El «Martes» (que era el día en que los niños se fueron a la escuela).30% dijo que había ido a misa en el último mes. 70% dijeron que van a misa dos veces al año o menos o nunca.
Hice la misma encuesta con el programa de CCD. Y los resultados-ahorran la parte de ir a misa todas las semanas en la escuela eran los mismos.
Eso probablemente habría choque mayoría de los padres día escolar. Se escandaliza cada pareja de novios que me estoy preparando para el matrimonio. Cada vez, la pareja comprometida dice: «Eso es raro. Pensé que las familias de la escuela día sería ir a misa más de las familias CCD. Parece como un desperdicio de dinero de otra manera «.
La pregunta natural aquí es: ¿Por qué?
¿Por qué-no sólo por qué vidas sacramentales día escolar y CCD familias son casi los mismos (a pesar de un grupo de gastar miles de dólares en la escuela parroquial en particular), sino también por qué algunos tienen la percepción errónea de que las familias día escolar son más fieles que familias CCD.
Hace unos meses, dejé de preguntar por qué la gente no va a misa y al cabo, las respuestas a esta pregunta son habituales y algo obvio:. Banalidad litúrgica, la secularización y el ritmo frenético de la vida, la falta de ejemplos de integridad de la vida y la alegría de la fe, la muerte de la conciencia, etc.
Y he aprendido que, a veces, cuando le pedimos a las mismas preguntas y obtener las mismas respuestas, tal vez es hora de hacer nuevas preguntas.
Yo también he dejado de hacer preguntas sobre lo que debo hacer al respecto. Porque, no es una cuestión de lo que debo hacer, que es una cuestión de lo que la gente piensa que debe hacer al respecto . Y, ahora mismo, el 70% de los días de la escuela y los padres CCD creen que esto no es algo que hacer nada al respecto.
Así que, como la Cuaresma, diferentes preguntas se deben hacer antes de embarcarnos en proyectos que creemos que va a resolver el problema. Pero son preguntas que no me pregunto a mí mismo, pero creo que deberíamos pedir a los padres. Yo les he respondido por mí mismo ya. Ahora es el momento para que los padres responden a ellos. Aquí están:
Padres, sabes que vas a llorar a los niños en mi confesionario porque usted no los está tomando a misa?
Los padres, ¿sabe usted que su hijo de séptimo grado tiene una conciencia asesinado, víctima de la indiferencia?
Padres, ustedes saben que si continúa en la forma en que se va, usted no verá a sus hijos casados por la Iglesia, es probable que no tienen hijos, y todo este tiempo y el dinero que está gastando realmente está perdido?
Y los padres, ¿no es eso … triste?
Tal vez las conciencias de los padres murieron hace mucho tiempo también. Tal vez un examen está en orden, un examen con preguntas destinadas a aclarar y purificar.
Tal vez entonces podemos hacer la siguiente pregunta lógica, que es: ¿Qué debemos hacer al respecto?
Padre Anthony Gerber i sa sacerdote católico de servir en la Arquidiócesis de San Luis. Este artículo apareció originalmente en sublog de y se reproduce aquí con su amable permiso.
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