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Yo, fui una vez, escéptico sobre Francisco.

Cuando fue elegido, mi primer pensamiento fue “¿Puede algo bueno salir de un Colegio Electoral de Cardenales lleno con tanta fuerza con los clones de los reaccionarios, Juan Pablo II y Benedicto XVI? Bergoglio debe ser una de esas copias al carbón”.

Pero estaba equivocado.

Jorge Mario Bergoglio se convirtió en Francisco. Lejos de un hermano triplete de sus predecesores inmediatos, el nuevo Papa ha demostrado ser verdaderamente latinoamericana. Eso es por lo que incluso hasta el punto de encarnar los ideales de la teología de la liberación , o la reflexión sobre el evangelio, desde el punto de vista de los pobres y oprimidos. Ha abrazado “opción preferencial por los pobres”, de este último su incisiva crítica de la globalización corporativa, y su apertura a las personas marginadas de todo tipo. Que sorpresa!

Mi segundo pensamiento fue: “Pero ya es viejo. Su pontificado será breve. No va a ser capaz de lograr mucho de un efecto duradero.

Imagínese entonces mi mayor asombro, cuando apenas tres años después de su papado, Francisco ‘tocados de manera notable nuestra pequeña y remota diócesis de Lexington, Kentucky. Aún más extraño de decir, su alcance se extendió a nuestra pequeña parroquia de Kentucky St. Clare en Berea. Eso me hizo preguntarme si esto está sucediendo en todo el mundo de Francisco. Eso espero.

 

En primer lugar, tenga en cuenta lo que ha pasado en Lexington.

Nuestro obispo anterior era un abogado canónico – nombrado por Juan Pablo II. Obispo Ronald Gainer distinguió por instando a los políticos pro-elección a abstenerse de recibir la Santa Comunión. Él ha demostrado desde otras preocupaciones primordiales prohibiendo Niñas de la escuela católica en su nueva diócesis de participar en deportes (como la lucha libre, el rugby y el fútbol) “que implican contacto físico considerable y potencialmente inmodesta.” Usted consigue la idea.

Después de esperar más de un año, el reemplazo del Obispo Gainer fue finalmente nombrado. Fue John Stowe , un franciscano conventual. Padre Stowe mostró sus colores en su rueda de prensa de presentación. No había ni una palabra sobre el aborto, la anticoncepción, o el matrimonio gay, y mucho menos sobre la lucha de las niñas.

En su lugar, se presentó como “un franciscano educado por los jesuitas y nombrado por un Papa jesuita que ha tomado el nombre de Francisco.” “Me encanta Francisco”, dijo el padre Stowe, “y voy a hacer lo que le pide.”

Resulta que la nueva persona nombrada no es sólo un discípulo de la papa; él también es un fuerte crítico de la política reaccionaria – especialmente ya que afectan a los inmigrantes. (Fr. Stowe, por cierto, habla con fluidez el español.)

 

Por ejemplo, en 2006, cuando el P. Stowe se dirigió al Congreso de la Alcaldía para la Reforma de Inmigración en El Paso, Texas, criticó al Congreso de Estados Unidos diciendo: “Nos estremecemos al imaginar lo que la inscripción en la Estatua de la Libertad podría decir si había sido erigido por el actual Congreso de Estados Unidos.” Palabras prometedoras de hecho.

Y eso me lleva a nuestra parroquia, el largo alcance de Francisco y su conexión con nuestro nuevo obispo.

Verás, durante este pasado Cuaresma, por segundo año consecutivo, un pequeño grupo de nosotros nos reunimos cada semana para estudiar del Papa ” La alegría del Evangelio “- la Exhortación Apostólica publicó en noviembre de 2013. En una de nuestra conclusión sesiones, que estaban buscando algo práctico para conectar las palabras del Papa con nuestra comunidad de Santa Clara.

El calendario nos dijo que la beatificación de de El Salvador Oscar Romero estaba subiendo en el 23 º de mayo. (La beatificación es un paso importante hacia la canonización o la santidad en la Iglesia Católica.)

Romero, usted recuerda, fue el arzobispo mártir de San Salvador. En 1980, fue asesinado a tiros en el altar por un asesino conectada con de El Salvador Arena partido que fue apoyada por el gobierno de Reagan. Debido a que Romero es considerado el santo patrono de la teología de la liberación (que el Papa vio como demasiado influenciado por el marxismo), Juan Pablo se negó a incluso llame al arzobispo mártir. En su lugar, se refirió a él simplemente como “un celoso pastor.”

Francisco ha cambiado todo eso. Romero, dice, no era más que un mártir, sino que lo ha avanzado en el camino hacia el reconocimiento oficial como un santo de toda la Iglesia Católica Romana.

Bueno, nuestro pequeño grupo de discusión pensado: ¿Por qué no tienen nuestros parroquia celebran la beatificación de Romero?

“Gran idea” todos estamos de acuerdo. “Podríamos contratar a una banda de Mariachi, invitar a la comunidad hispana y la gente de de Berea College Union Church “(Iglesia de Cristo con el que la gente de Santa Clara viajado a El Salvador en más de una ocasión). “Y entonces podríamos seguir todo con una gran fiesta.”

Otra persona añadió: “¿Y por qué no invitar al nuevo obispo?”

“No estaría de más preguntar,” fue el consenso – aunque pensamos que su aceptación sería poco probable, ya que a finales de mayo, él apenas se han instalado como obispo.

Bueno, ¿adivinen qué? Estuvo de acuerdo en venir. Esto envía una señal fuerte sobre sus prioridades.

Lo mismo hizo su carta escrita inmediatamente después de recibir nuestra invitación:

 

“Gracias por sus amables palabras de bienvenida y el excelente sugerencia de celebrar la beatificación de monseñor Romero. Estoy muy feliz de saber que Santa Clara de e Iglesia Unión se encuentran en una relación con la Iglesia en El Salvador. Eso es exactamente lo que Francisco nos está animando a hacer!

Me acabo de regresar anoche de visitar a nuestros hermanos de Centroamérica; celebramos el 35 aniversario del martirio de Romero aunque estábamos en Costa Rica. El pasado 01 de febrero, tuve la oportunidad de celebrar la misa en el hospital donde fue asesinado Romero – todo esto para decir, Oscar Romero es una gran inspiración en mi vida y estoy encantado de saber de una comunidad que quiere celebrar su testimonio.

Voy a buscar posibles fechas para celebrar la beatificación de su comunidad.

Su mensaje se dio la bienvenida a más !! ”

Aceptación del obispo electo Stowe de nuestra invitación significa que todos en nuestra parroquia y de las parroquias cercanas seguramente asistir a un evento que de otro modo podrían haber pasado por alto. Todo el mundo va a querer conocer al nuevo obispo.

 

Él está seguro de tener unas palabras inspiradoras que decir de Romero, y es de esperar sobre la teología de la liberación, y la política de Estados Unidos en América Central durante la década de 1980. Este será sin duda un momento de aprendizaje.

¿Ves lo que quiero decir acerca de largo alcance de Francisco? Esto ya es mucho mejor de lo que esperaba hace tres años.

Mike Rivage-Seul es un teólogo de la liberación y el ex sacerdote católico. El recientemente retirado, fue profesor en Berea College en Kentucky durante 36 años, donde dirigió la Paz de Berea y blogs Justicia Social Estudios Program.Mike ( más … )

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